澳大利亚塔州中国文化公园 澳大利亚金刚禅寺 澳大利亚塔州中国佛教学院-薄伽梵第728 消除俱生我执爱染明王大法师尊广播圣密龙讲2017.11.19
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薄伽梵第728 消除俱生我执爱染明王大法师尊广播圣密龙讲2017.11.19
发布时间:2017年11月26日 10:54:16   发布作者:本網   点击次数:236

薄伽梵第728 消除俱生我执爱染明王大法师尊广播圣密龙讲2017.11.19

广播电台:

 

在昨天的广播里面, 薄伽梵 智及维摩诘 宗师继续跟我们分享了宗前圣祖 僧肇的行持圣迹和相关教法。恭请 薄伽梵 智及维摩诘 宗师继续为我们圣示,有请 薄伽梵 智及维摩诘 宗师!

 

 

薄伽梵 智及维摩诘 宗师:

 

阿弥陀佛!各位听众大家好!

 

今天是2017年11月19号,星期天,728次圣密龙讲。

 

我们昨天的圣密龙讲,开始从 大圣宝 圣祖 鸠摩罗什和 大圣宝 圣祖 僧肇在临终前所讲的一首爱染明王的特有的偈语开始:

 

四大元无主,五阴本来空,

将头就白刃,犹似斩春风。

 

何等气概!

 

何等英雄!

 

何等的无我!

 

何等的对宇宙真理的坚信和实践!

 

坚信虹转法门,坚信四部大法,坚信空行大法、霓虹大法、圣通大法和涅盘大法,坚信薄伽梵四眷属的大法,坚信圣密十法界的大法。

 

因为爱染明王祂有一个很大的特点,一个什么特点呢?就是有一些人学佛教,学来学去学不好,学这一个法门,他不能够相应,学那一个法门,也不能够相应,总而言之,学了很多法,都不能够相应,在如此情形之下,如果他学了爱染法门,那么许多密教的本尊、许多诸天诸佛都凌空而降,在这样的情况下,许多障碍就都被突破了。

 

这个爱染明王怎么样会示现的呢?根据《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祗经》所记载,一次在金刚界 大日如来的大法会上,忽然有一个障碍的神灵出现。诸位菩萨虽然具备了智慧、慈悲跟十足的菩萨力的定力,充满了金刚功德,但是,在这样庄严的大法会中,见到了这位障碍者,都宛然如喝酒醉了似的,突然都迷惑起来,而且无法了知这位障碍者。其实这个障碍者他的法性就是从一切众生无始无觉中生来的。

 

是本有的俱生我执和俱生我慢而所产生的俱生障碍,是自我所生障。这个自我所生障,在这里实际上就是诸位金刚菩萨都已经智慧深远、慈悲广大、定力坚固,但是,由于都还没有消除俱生我执、俱生我慢、俱生法执、俱生法慢,因此,这些俱生的东西成为了俱生的我障。这个俱生我障生起的时候,看见了障碍者就迷惑起来,不知道究竟如何了。

 

很显然,金刚界 毗卢遮那大日如来祂为了演这个俱生大剧,消除诸位菩萨的俱生我慢、俱生法慢、俱生我执、俱生法执,而演这一幕渡众大戏。

 

这渡众大戏的开演是非常奇妙的,不是一般的人所能了解的。如果不是这个经典中所写,没人会相信的。就在这障碍者在金刚法会上招摇过市的时候,障碍者突然现出它的身形,化作为金刚萨埵的身形,遍身放大光明,照耀着大会的诸大菩萨、诸大金刚。

 

这个时候,在法会上所有的诸大诸天诸佛,诸大菩萨,也就是说,这些菩萨众生身上的所有的我执、我慢、法执、法慢,本具的所有的我障、我染、我碍,立刻化成为清净的菩提心,化成为清净的菩提心,什么呢?就是都现了金刚萨埵的原形。

 

由此,我们从经中,这一个《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祗经》所记载的,可以了悟到,众生本具的俱生的我执、俱生的我慢、俱生的法执、俱生的法慢,要加以解破,只有毗卢遮那大日如来才可以。

 

而我们的 僧肇 大圣宝, 僧肇圣祖祂以自己献出自己的生命,来解破、化解祂身边的像后秦王姚兴这一类的、以及姚兴手下还有其他许多研究佛教的菩萨众、包括大圣宝 鸠摩罗什的反对派们的俱生我执、俱生我慢、俱生法执、俱生法慢,这些无始以来的俱生的障碍,在身体内部的。祂就显出了生命的这一场大戏,大无畏地显现了祂自己爱染明王的本质。爱染明王非常非常伟大,这个爱染明王非常非常清净。

 

从这个经里头的这个故事,我们可以觉悟到,八万四千众生,各类众生,八万四千的菩萨,各类的菩萨,无量的诸天诸佛,本具的俱生的障碍、染爱,实际上可以通过金刚界的妙法,金刚界有圣密十法界,这个圣密十法界就是金刚峰楼阁,在十法界的熏陶之下,可以当下成就清净的菩提心。这个就是我们常所讲的“烦恼即菩提”的当下的现成。

 

这个爱染明王法具有甚深广大的无量的威力,能够当下使我们本有俱生的我障、本有俱生的我执我慢、本有俱生的最后的微细深刻的无明现成具德的金刚萨埵。

 

我们每一位行者面对着当下迅速发展的现代世界,爱染明王之法能够帮助我们成就一切的心愿与福德,并升华我们的灵性,使爱欲的贪染成为清净的菩提心,在我们世间、出世间中间,得证清净的圆满、无我的圆满、调伏的圆满、精进的圆满,具有非常深远的意义。

 

爱染明王大法可以说是现代众生心灵的守护者以及事业的助成者。爱染明王祂给我们在人间中一切障碍的熄灭、增益福德、圆满敬爱以及调伏仇怨中得到自在,并且让我们的心不会在诸事顺利的如意中迷失清净的正念菩提心。

 

所以啊,爱染明王实实在在是我们现代的众生、我们现代的修行者灵性的守护者、灵性的生命、灵性的事业的加持本尊。

 

所以对爱染明王的这个简单的介绍,我们要好好的学习,好好的回顾。

 

我们十二乘判教,我们当下为什么要成立“世界联合佛教僧伽文化国会”这样一个世界性组织?我们为什么我们的秘书长Most Venerable Anuruddha祂在斯里兰卡大弘,祂的WBSY这个组织已经在十三届年会的时候祂就提出来,而且在我们2016年的时候到我们南天极地大雷音金刚禅寺来进行四大天王的开光仪式。这个神圣庄严的仪式有斯里兰卡的四大僧王中的两大僧王来参加,还有很多高僧来参加。那个时候,我们把祂们所赠送的高僧扇以及包括法王扇,我们在网上都已经公布,公布了这一个,为什么?

 

我们讨论成立“世界联合佛教僧伽文化国会”,这一个远大的目标最根本的指挥者、牵线人就是密教的 毗卢遮那大佛,祂的光辉,祂的爱染明王的光辉照亮了我们的心,使我们每一个人都把自己内心无量劫以来的俱生我执、俱生我慢、俱生法执、俱生法慢、自己内心俱生的障碍消除,而成为金刚萨埵。

 

怀着这么一个目的,所以我们成立了这样一个世界联合组织,简称为“世界佛教联合国会”的这么一个神圣的组织,而且,在这一次,在斯里兰卡第十四届WBSY年会的开幕式同时开幕这一个大会,我们在斯里兰卡四个神圣的仪规同时举行。这实际上就是爱染明王大法的一个伟大运作,一个令即身成佛的伟大运作。

 

所以啊,在我们这一次大会中,斯里兰卡总统他亲自来参加了闭幕式,他在百忙之中坐了直升飞机来到了斯里兰卡的中部省,从首都来到了中部省,作了激动人心的演讲,并颁发了奖牌。所以,在我看来,斯里兰卡的总统也是一位爱染明王的转世,以爱染明王法,以敬爱法为主。

 

因为爱染明王作为本尊所修行的密法称之为“爱染明王法”,简称“爱染王法”,或者更简称“爱染法”。而以此明王为本尊的曼荼罗称为“爱染曼荼罗”,或者称为“爱染王曼荼罗”,这个法以敬爱法为主。

 

在修习爱染法的时候,大都在赤色的坛上安置赤色的爱染明王本尊。所以,我们修行者的衣服、法衣、修行者所使用的炉、坛都应该以红色的为主。

 

这个红色,我们的长老法衣就是已经进入了爱染明王之境的法衣,我们法衣中间是红色的边、黄色的本,这个黄色从某种意义上讲,它就是说,我们还有自己的俱生我执、俱生我慢、俱生法执、俱生法慢、俱生自己在成佛道路上的种种的障碍,都要进行消除,不再出现。

 

正因为此,我们的长老法衣是红色, 师父的法衣也是红色,就表示着虹转大法。当然,在修习四部大法的时候,修习霓虹大法,修习空行大法,修习圣通大法,修习涅盘大法,修习虹转法门的时候,修行者虽然身穿是灰色的法衣,但是,这个灰色的法衣中间已经播下了红色的种子。

 

这是非常重要,非常重要的法。以本着敬爱的体性而与爱染明王本尊相应。

 

爱染明王法虽然以 大日如来的敬爱作为体性,但是,一法同时具足了众法,所以,能以敬爱体性疾速成就消失、祈福与调伏等诸法。

 

 

 

因此,在《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祗经》所记载的卷上中说:“诵大根本明,增益一切福,坚固如金刚。”同卷上,经里还说:“能减无量罪,能生无量福。扇底迦(息灾)法,四事速圆满。三世三界中,一切无能越。”

 

经典如实这样说,可知道爱染明王法能够迅速圆满地息灾、增益、敬爱、调伏,也就是说,能够令我们每一个众生,能够每一位行者,能够清净、无我、调伏、精进,能够通达教相、事相、戒相、圆相,八相圆满,使我们减除了无量的罪业,增益了无量的福德,并如同金刚王一样的坚固不坏。

 

因为今天的时间的关系,我们圣密龙讲暂时到此结束。下一次圣密龙讲,我们再见。

 

阿弥陀佛!

 

 

广播电台:

 

感谢 薄伽梵 师尊的圣密龙讲教法,我们期待下星期继续恭聆 薄伽梵 师尊的圣示,谢谢 师尊!

 

阿弥陀佛!


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