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薄伽梵第707讲 毗卢遮那法界体性师尊广播圣密龙讲2017.9.9.
发布时间:2017年09月17日 21:13:15   发布作者:本網   点击次数:92

707      201799

   薄伽梵 师尊广播圣密龙讲

毗卢遮那法界体性

 

广播电台:

非常感恩 薄伽梵 师尊赐予我们今天的圣缘,来到电台广播上来作圣密龙讲的圣示。

薄伽梵 师尊,您好!阿弥陀佛!

 

薄伽梵 师尊:

阿弥陀佛!
 

广播电台:

今天, 薄伽梵 智及维摩诘 师尊将与我们继续上星期的圣密龙讲,解密有关金刚微细佛智以及相关的教相、事相。现在恭请 薄伽梵 师尊为我们作圣密龙讲圣示。

 

薄伽梵 师尊:

阿弥陀佛!各位听众大家好!

今天是2017年9月9号,星期六,第707次圣密龙讲。

今天的圣密龙讲,我们想讨论一下前两讲的龙讲。706讲,我们定名为《金刚微细佛智》。705讲,我们在上面没有定名,没有定名的意思是法性无名相,至极无见地。

所以,这两个是比较深的内容。我们也来看看一些行者反馈的信息。

有一位昵称称为“乡雨”的行者,她说:

感恩 师父!

这两次的圣密龙讲实在太好了,今天弟子还在学习,这多么的激发人心啊!

师父解破法界体性智的宇宙实相,也就是解密了即身成佛的具体而实在的灵性功德,具象地展现了 大毗卢遮那大佛的法界心殿。这是一个伟大而神圣的宇宙真实的画面。 师父把宇宙的画面画轴逐渐地打开,并具体地具象化。弟子觉得, 师父的真实解密,就是告诉了弟子们“如何即身成佛”这个宇宙的奥秘和人生的究竟。

通过 师父对法界体性智的解密,真的对弟子的心有一种慑服力。原本在经典上所了解的“漏尽通”,感觉是好难好难的修行。这一下,在 师父的法性操作加持下,感觉只要如法如律,定能消除大三世诸业,而使这颗心更加净化、更加明朗。

这方向,感觉真的会圣缘成熟,会具足曼荼罗的,会剎那成佛的,会升起无量诸天诸佛的法性圣光的,最终会达到“漏尽通”的,也会出现一些副产品,游戏神通,而能度一切苦厄,帮助一切苦厄,解决现世的苦厄,现世的苦厄是短暂的苦厄,也能够帮助众生的永恒的苦厄,也就是无量世的苦厄。这就是“上求佛道,下化众生”具体的认识论上的认识和方法论上的操作。

弟子通过不断的学习,不断的思考,不断的静虑,不断的深入,深定的境界真的能把弟子这颗心越拉越近,离圣法的内涵,离圣法的核心,越拉越近。而由是能转动心识,同时,转化体内的染分之业,让自己内在的气脉越来越畅通,深感自身内在的曼荼罗能量,现在所积累的还比较少。

同时,越发反省,反省曾经努力积累的一点灵性功德不能丢光。因为心戒破了,才会丢光。为什么心戒会破?弟子仔细想,最根本还是没有圣缘慈悲心这一个究竟的心,没有好好地升起,那么,所有的外来侵扰的负面东西不能够清除,但是,要通过修行逐步逐步、逐渐逐渐地转化掉。

弟子觉得,在第八阿赖耶识中净化的同时,必须要升起圣缘慈悲心的心念,而且要非常的强烈,那么才会收到 师父和 诸天诸佛的法性加持,相应的曼荼罗才会进入我们修行者的心中,也就是才会把 师父请进心内,同时,能进入 师父的法性心髓中,让自身七大能量中心充满无量的法性圣光,完全地显现法界体性智的境界,而获得永恒生命。

她的话是讲得非常实在的她是从自己内心讲的,从内心发出的。

在 师父的706次的圣密龙讲中,回顾了第664讲的《证得空性 种智成就》。

那是在1989年新加坡, 师父在新加坡的大威德明王宫里所讲的法。为了回答金刚法狮长老的弟子的提问, 师父在被问及“微尘外道”也是有很多理论,非常像我们所讲的“金刚微细智”。

在没有理解,没有具体的修证实践之前,是不大弄得清楚的。这两个名相,名相又接近,所讲的道理又接近。教相接近,但是,事相就完全不同了。

这使我想起,最近在一些刊物上暴露出一些最新科技:人工智能,大到宇宙飞船,中到火炮武器火箭,小到深入人间的日常生活中。实际上,我体会,都是“证得空性,种智成就,金刚微细智”的表现。

这些“证得空性,种智成就,金刚微细智”,讲得是多少深刻啊!但是,没有听过 师父的教法,不喜欢也不研究 师父的教法,两者之间无法联系起来去加以理解,加以诠说,加以贯通,加以灵活地运用。

因为金刚微细会是在金刚法界,金刚法界的九会曼荼罗“微细会”是金刚界曼荼罗著名的曼荼罗。这曼荼罗所以著名,就在于祂的“微细”。

师尊的很多教法,比如讲宇宙中的负能量,比如讲宇宙中的暗物质,比如讲宇宙中的隐态世界,比如讲宇宙中的六宇宙金刚杵,比如讲宇宙中的人和宇宙是一个不联续的整体,比如讲宇宙中的平行宇宙……这一些都是和现代科技中所发现的内涵都能契合。因此,金刚法界微细会的教相理论一定要有相应事相的训练实践。

究竟而言,金刚法界的微细会,祂的微细实际上就是指圣密行者和宇宙七千四百万脉道的沟通,是圣密行者内心、内身、内〝心、身体〞的七千四百万脉道之中的灵子、光子、炁量子,而是极微的微细曼荼罗物质相互瑜伽。

正由于此,所以,金刚法界的微细会在金刚曼荼罗中间,祂具备了三十七位圣众。这三十七位圣众各持金刚杵,并且,从金刚杵中,写出了各种梵文,持各种定印,口诵各种陀罗尼。

三十七尊,即五佛、四波罗蜜菩萨、十六大菩萨、八供养菩萨以及四摄菩萨等三十七尊。这一些三十七尊都是我们的本尊,引导人类中各种根器的三十七大类圣众。

这三十七大类的弟子啊,祂们的修行之心堪当大任,祂们的修行之心调顺柔软,令祂们的修行之心解脱自在。所以,相关的经典就讨论到,指示我们修四无量心,修四静虑法,以及修三解脱门。

这一个在 施护所翻译的《大教王经》里头的第三十卷里,专门详论了金刚微细的曼荼罗,又称为“金刚智法曼荼罗”,也称为“金刚微细曼荼罗”。

金刚微细是表示 大毗卢遮那佛的智慧如金刚不坏,微妙难见。“金刚不坏”就是指这七千四百万脉道所构成的金刚不坏的金刚微细佛智。金刚微细佛智,祂的特质是金刚不坏的,祂的形状是微妙难见的,祂的智慧是非常微妙微细作为特征的。

在三十卷的《大教王经》卷七中间,《金刚智法曼拏罗广大仪轨》说:

即于一切如来鼻端,以微妙金刚智相,舒遍一切如来身,如来舒遍已,又遍法界与虚空界合。由是微妙金刚智相,舒遍法界、虚空界故,即于一切如来智金刚加持影像身中,如理而住。如是影像身,于剎那间混入一切如来智金刚中,观察金刚法性已,即于一切如来及一切如来微妙智金刚三摩地,如理而住。

这段话中间集中地讲解了、解释了 师尊在前面第664讲,包括664讲左右的几次曼荼罗和前面两次的圣密龙讲。微妙的金刚智相,展现细微的究竟心髓,与法界相合,并观察一切如来法性,依此而宣说自性的各种陀罗尼。

这个实在是太深刻、太深刻,弟子感觉,佛力的牵引和召摄真的是不可思议,无限感恩 师父!

其实, 师父在2014年6月8号解密“圣密生法宫”时,已经慢慢地解密了一些。哎呀,弟子相当的羞愧,当时还是被一些障纠缠着,学了等于白学,无法跟这颗心相应。

弟子越学越感觉到这颗心的变化,感觉修持有奔头,有劲了,但这一种奔头不是一种追求的奔头。追求一种法性的清净,有一种能够表达出来的感觉。感觉当年听到“虹化”两个字,有这种劲和喜悦,但是,现在的感觉更加踏实了一点。

弟子越来越感觉到无比的惭愧,感觉现在不够精进,深深感觉距离目标很远。但是呢,这颗惭愧的心也使我懂得,要深契曼荼罗中,要完全升起这颗圣心,让这颗心充满无量诸天诸佛的法性,完全沉浸在圣密法的法要之中。

我心轮里要住着 阿达尔嘛佛,头顶上住着 阿丝律耶佛。在圣密生法宫里要住着 阿达尔嘛佛,要全身心融化在 阿丝律耶佛法性中。如此,就会全身心地充满无量诸佛诸天的法性之光,能照亮大千世界,照亮伟大宇宙。

说说容易,修持何等容易。以前没有 师父的教授和指导,但现在可以直面 师父了,能够直接感应到 师父的高层意识的加持和引领,能够坚强地去一一超越自己的障碍,对自己有信心了。所以,我希望自己要如法如律,而再不被魔障所牵引,这真的是要努力修持的。

佛力的牵引和召摄真的不可思议,无限感恩 师父!

弟子感觉,现在学法能够用心去对照,用心去感应,用心去升起,这很像以前最初学习经典的时候,心静,这样的学习就有味了。

在弟子的心有两种心态:一种感觉自己落后了,好像是有一点着急;但又感觉不着急,只有踏踏实实地修持,努力净化,努力清净,努力无我,努力调伏,努力精进,让心要充满法味。没有法味,不知道清净、无我、调伏、精进。

在身体内、身心内,身心两健康,清净、无我、调伏、精进,把法身慧命重新建立好,重新扬帆起航,乘风破浪,勇往直前,直达彼岸,现在有着无比的信心。

今天的圣密龙讲由于时间的原因暂时到这里结束,我们明天再见。

阿弥陀佛!

 

广播电台:

很感谢 薄伽梵 师尊今天的圣密龙讲教法,我们期待明天继续地聆听 薄伽梵 师尊的圣示,谢谢 薄伽梵 师尊!

阿弥陀佛!

 


歌曲 - 歌手
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