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第701讲索诃世界大梵天王的因缘 2017.8.19.薄伽梵 师尊广播圣密龙讲
发布时间:2017年08月20日 11:13:47   发布作者:本網   点击次数:103

701  2017819

薄伽梵 师尊广播圣密龙讲

索诃世界大梵天王的因缘


 

广播电台:

非常感恩 薄伽梵 师尊赐予我们今天的圣缘,来到电台广播上来作圣密龙讲的圣示。

薄伽梵 师尊,您好!阿弥陀佛!

 

薄伽梵 师尊:

阿弥陀佛!

 

广播电台:

在上个星期的圣密龙讲圣示里,薄伽梵 智及 维摩诘师尊 解密了有关不同的天。今天恭请 薄伽梵 师尊为我们继续作圣示。

 

薄伽梵 师尊:

阿弥陀佛!

各位听众大家好。今天是2017年8月19号,星期六,第701次圣密龙讲。

就在8月13日700次圣密龙讲的时候,因为讲到了很多的天,讲到三十二天,讲到了有大自在天,有那罗延天,有帝释天,还有索诃世界大梵天王。

这个索诃世界,曾经讲到过的一个词:平行世界。平行世界,是一个比较不能够理解的。因此,我们对索诃世界的故事、有关的教相,再深入的讨论一下。

就是在远古劫以前,也就是在无量劫之前,有四位行者,他们所发的大愿,也得到了大的果报。这个是在平行世界、索诃世界里发生的事情。第一位是一位老的、年长的婆罗门,是大梵志、大论师,通晓天上、地下、宇宙的许多灵性世界的学问。他以白色吉祥花草,供养薄伽梵世尊,所以首顶白色吉祥花草,持于顶上,然后恭敬的绕佛,发个大愿。

发大愿,愿以我此善根功德,成为梵世之主,具足庄严的”五面”,能够令无数的众生、祈求善愿都能得到圆满。

这个梵世,这里的梵世就是称色界的诸天。色界的诸天,我们在上次三十二天里头,我们先介绍了第一大自在天,第二是那罗延天,第三是帝释天。前面三个天我们多多少少,以前已经讲过,大家有所了解。

现在就是讲索诃世界主大梵天王。大梵天王用现在语言所讲的就是平行世界。这个平行世界被人们、被科学家们发现,这是一个了不起的发现,我们还是要来讨论一下、了解一下,它是怎么样的来历。

就是从索诃世界的那个时候,就是有这位老婆罗门大梵志,他顶礼绕佛、顶礼薄伽梵,发大愿说,愿以我的善根功德,成为梵世之主,具足庄严的五面。由是这位大婆罗门,他以无量劫、无始劫的功德修行,发出这个大愿,用他的功德,供养无量众生。

由于这个发大愿意的因缘,他获得了一个梵王的微妙之身。梵王的微妙之身就不是人的普通的身,也不是普通形象。

大家看见过泰国的一个四面佛,但这个四面佛只有四面。四面佛就是有四头。但是这个还有五个头、五个面。这个五个面看上去就有点怪,有五头五面,成为了三界之主。

他怎么会成五头五面呢?这个五头五面,由于他过去世的修行中间,有一些世还留下了一些恶缘,犯下了罪恶的事情。他一方面做好事,一方面又留下了恶缘。由于这个恶缘,由于这个清净、无我、调伏、精进里头,还有一些缺点,这个缺点就当他成就的时候发泄出来了。发泄出来就成为五个头、五个面。这个五头五面,已经是一个大成就。当时薄伽梵世尊就为此而说了一个偈语,也说得非常好。这个偈语怎么说呢?

最上吉祥花 施已复旋绕

当得梵王身 称为索诃主

五面相庄严 手持于天拂

这个偈语蛮长的,总共有26句。我们现在先学这个最前面的几句。

最上吉祥花 施已复旋绕

当得梵王身 称为索诃主

五面相庄严 手持于天拂

这个天拂是什么东西?就是麈,就是维摩圣者手上所拿的这个麈。这个麈是是一个密教的法器。在敦煌壁画里面有所写、有所画的,维摩圣祖手上拿的这个法器,就是那个麈,一般称之为拂尘。

当时因为这个经典是施护译的,是“西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉译”,所以所用的词不一样。

我们有些圣祖在译经的时候,因为朝代不同,所以他译的法、使用的字也不一样。在这里就讲“手持于天拂”。但是这个天拂大家都知道,天拂是非常之大的,是天上降下来的,从天降到地,这是调动宇宙能量降大吉祥的。因此,这是非常巨大的一个法器。

这个也知道,泰国四面佛的来历。因为我现在讲的这个五面佛。五面法像庄严,是我们宗下的事情。

当时,我记得,我在香港曾经认识一位女律师。这位女律师非常的信师父。当时我在蛇口的时候,她就是每星期都从香港来,来到蛇口见师父,来学密法。每星期都来?因为她有足够的经济力量。她是三个公司的律师。香港人工资非常高了。她的身价还是非常大的。

那么,这一天,她就问师父一个问题。她说我看到泰国四面佛。四面佛是这怎么样的一个来历?

那么当然,因为当时的社会,根据圣宗的绶记,我还没有到可以把圣密宗宗下的一些秘密透露给她听的时候,就没有把五面佛的故事告诉她。五面佛实际上就是泰国四面佛的一个来历。因为为什么呢?这个五面佛,这第五面样子样子非常的丑陋。第五面在顶头上的,四面四面佛都是很慈悲的样子,但头顶上的那个样子,可以说不仅是慈不悲,而且看上去非常丑恶、非常丑陋,众生见了都怕。因此这个大梵天王就请求薄伽梵世尊,能不能改变他的形象,不要把丑陋的形象表现给众生看。

薄伽梵世尊就告诉他,你发的大愿很好,你把你所有的功德都贡献给众生。同时,你这个大愿也把过去世做的恶的事情、丑陋的事情也暴露出来了。因此现在你这个五面里头有一面,这一面真是暴露了过去非常罪恶的一面。

所以,这个故事讲到这里可以讲想到,我们发大愿的时候,你愿是很好,发了很多的善心。但是你要真正的善,也把过去的罪恶的、阴暗的一面也要好好的反省,丑陋的一面也要好好的反省。否则的话,以后你得到的果报,你丑陋的一面也会有所暴露。

那经文就这样说了,当这位大自在天所生出来的身,非常的稀有。他从天上降下来,经说,

“彼大自在天所生此身甚为希有。彼从梵天下降人间。时寒林中有饿女鬼。名曰幻化。“幻化的饿女鬼,这个大自在天就跟这个女鬼发生平行世界中的幻化之交。那么经就说:”彼与鬼交,鬼即有娠。“这个饿女鬼就怀孕了。他就托生在鬼腹内,以后就生下来了,脸有三个眼睛,身体有光明。这个饿女饿看见了,她都很怕了,怕了就逃走。

但是,这是一个大自在天所化生的,所以他也是有过去世的功德,所以有福报,有光明,照亮了这个阴暗的饿鬼林。“一切鬼众是时鬼众见光如日。“因为他们看到了这个生下来有三个眼睛的这么一个身体,看上去好像我们说的外星人。这就是平行世界中的一种生物。心生疑惧而接着问。”汝是何人。彼即答云。我是大自在天名曰自生。“他就告诉他们,我是大自在天,也就是天上降下来的,我的名字叫自生(就是自生自灭的自生)”,这些鬼众听了,就恭敬礼拜, 而乃赞言。他们这个赞言说明什么啊?就是薄伽梵借用大自在天,他的光明,找到了这个地狱的寒林中,救度了那些饿鬼、救度了那些饿鬼众,超渡了他们,令他们超生了。

经文这样说:“胜力精进色相殊妙。复有天人及彼梵天。俱来瞻仰。天人之众见彼梵天。具其五头内一丑恶。众怀惊恐心生热恼。告大自在天。”能不能为我截去这个头?大自在天就告天众,说“若截彼头令我获得杀梵天罪。”诸位天众就回答了:”天众复言。如有过罪我等分受。时大自在天许之言得。寻即自变为大鹰身(就变成一种 大老鹰了)“,以大老鹰的手爪摘去了五个头中间的一个头,那就变成了四个头了。”是故大自在天。于其手中持梵天头。一切天人婆罗门众普遍皆知。佛说是语。时长老大目干连等。一心听受。皆大欢喜。“

这里所念的经,是《佛说大自在天子因地经》,要讲的这个大自在天的因地。这个故事是讲这一个老婆罗门,他的修行的变化,在这个平行世界中,他们在此世界中的清净、无我、调伏、精进修行的时候,做得不够,而引起种种的一些变化。同时也就说明了泰国的四面佛实际上就是大自在天。大自在天也就是真正的密宗佛。

那么故事又讲回来了。当时因为在蛇口,这个女律师,听我讲了这个故事。因为我讲得还比较粗糙,我就是讲,这个是真正的一个密宗佛。“呃嗯“她一听不对!泰国根本是小乘的,小乘不是密宗啊?不是密宗,哪来的密宗佛?看起来师父所讲可能不是真的,听了有点将信将疑。我说,如果我真的要讲故事,要把这个经里头的经文故事讲起来,听起来很恐怖,你不要听,你听了以后你可能会怕,会生退转心。她一听以后更怕了。我跟她讲了这个故事,佛经里头有这样恐怖的故事,她有点不大相信。我说,事实上就是这样。

这就是根据《佛说大自在天天子因地经》所记载的,本来大梵天有五个头,就是被大自在天砍掉了一个头,就是变了一只老鹰抓去了一个头。抓去这个头也是在薄伽梵操纵之下的。

当然目前泰国的四面佛,大家都知道了,就是大梵天王。只要众生去求愿,去发愿,都能够得应验。这个是闻名世界的。

在无量劫前,他以吉祥花供佛,发愿施予无数众生之愿,因此如果你求愿,就可以向他祈求,虔诚的把自己所有的功德供养无量的众生,供养诸天诸佛,以达到你所求的本愿。

当然这里头要讲一个大梵天王的心咒。大梵天王的心咒是这样念的:

唵!布拉哈麻耶!娑乏诃!

唵!布拉哈麻耶!娑乏诃!

你同时再可以念一句汉语咒:

礼敬阿弥陀佛!皈依阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!

礼敬观世音菩萨!皈依观世音菩萨!

礼敬大梵天王!南无大梵天王!

这些咒语,每天要念这个大梵天王的心咒1000遍,然后可以虔诚的说:“礼敬娑婆世界主大梵天王,我某某某有一个心愿,希望能够在今年请您帮我来达成,获得成就。“

由于时间的原因,我们今天的圣密龙讲,暂时到此结束。

阿弥陀佛!

 

广播电台:

很感谢 薄伽梵 师尊今天的圣密龙讲教法。我们期待明天继续的聆听 薄伽梵 师尊圣示。

谢谢 薄伽梵 师尊!

阿弥陀佛!

 


歌曲 - 歌手
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