法音频道
第582讲 内在和外在曼陀罗2016.626圣密龙讲
发布时间:2016年06月27日 18:14:20   发布作者:本網   点击次数:863

第582讲2016年6月26日圣密龙讲

内在和外在曼陀罗



  广播电台:

  在昨天的广播里面, 薄伽梵 师尊继续跟我们分享了一位圣密行者为澳大利亚塔州中国佛教学院第八届学术研讨会所递交的一篇题为《浅论当代圣密行者实践圣密宗特有的设施--圣密家庭》的学术论文。

  恭请 薄伽梵 师尊为我们圣示。有请 师尊。


  薄伽梵 师尊:

  阿弥陀佛!

  各位听众,大家好!今天是2016年6月26号,星期天,第582次圣密龙讲。

  我们在今天的圣密龙讲中,来继续学习《浅论当代圣密行者如何实践圣密宗特有的设施--圣密家庭》,我们继昨天的圣密龙讲和前面一段的文字:

  圣密宗进行隐态世界的生命实践,方式非常地独特,是世间众生闻所未闻,见所未见的,是令世间众生难以理解的教法。但是,在圣密时轮的推动下,在 薄伽梵 至极Vimalakirti 师尊几十年来的努力下,圣密宗已广弘于天下,而圣密家庭这一独特的家庭形式,也逐渐在世人面前揭开面纱。

  在 薄伽梵 至极Vimalakirti 师尊的加持、绶记下,世界各地也成立了无数圣密家庭。犹如在全世界洒下了一个个圣密家庭的火种。圣密行者肩负著让这些火种薪火相传的责任。因为,其实在社会上,是普通众生比较难以理解和接受我们的圣密家庭。所以, 薄伽梵 至极Vimalakirti 师尊圣示说:‘肩负艰巨的历史使命!’”

  这个艰巨的历史使命就是广渡众生,帮助解决今生今世的现实的痛苦以及解决众生永恒的痛苦,让众生明心见性,帮助众生无所畏惧自解脱,这是教相的一部分;接著就有事相的一部分,就是勇于承担转世圣者的历史重任,也就是明王和明妃要成为一个转世圣者的载体,迎接转世圣者的到来。

  这一段是第三段的末尾,祂作了一个小结,非常好。圣密家庭是做什么的呢,就是承担转世圣者的历史重任,也就是明王和明妃要成为一个转世圣者的载体,迎接转世圣者的到来。

  所谓的明王,也就是放宇宙大光明的王;所谓的明妃,也就是放宇宙大光明的光明的妃子,祂们两位结合起来,在圣密宗教相、事相、戒相、圆相的指导之下,圣密戒律的严格规范之下,结合在一起,迎接转世圣者的到来。

  我们下面学习祂的第四段:

  圣密行者应如法建立圣密家庭,每一位圣密行者,首先要在灵性导师的灵性指导下,树立正确的修行方向,目的运用正确的方法,也就是在圣密宗清净、无我、调伏、精进,教相、事相、戒相、圆相八相俱全的灵性指导下,进行圣密修持。不仅六识的思维需要自我控制,更是要深入到第八识、第九识乃至更高乘识,进行与隐态世界灵性的瑜伽,去除八识中的染分,去染洁净,让自己的心充满著光明、充满著慈悲、充满著智慧,也就是说,当一位行者通过净化,内心具备了圣缘慈悲心为因、圣密菩提心为根本,那么,已在内心种下了圣密家庭的种子。

  圣密宗是以神圣的戒律所规范的,所以圣密家庭也是以神圣的戒律所规范而建立起来的,圣密家庭不是欲望的显现。因此,要成立圣密家庭还要灵性导师给予授戒。这个所谓的戒,主要是发两个愿心。一个是虹化的愿心,另外一个转世的愿心,最终目的就是要成就菩提、即身成佛。


  我们点评一下:

  佛教是讲发愿的,无论显教、密教都要发愿,而且要发大愿,渡众生的宏愿,而圣密宗渡众生的宏愿,就实实在在的落实到自己的生命中。这两个大愿,就是圣密行者的宏愿。在圣缘慈悲心为因、圣密菩提心为根本,以圣密家庭的方便,作为我们的究竟。这一个究竟就是实现虹转法门,具体的落实到两个大愿。一个大愿就是虹化大愿,不是为自己而虹化而是为广渡众生而虹化,是为回归到阿丝律耶国而去虹化。同时也要发另一个大愿,就是转世的大愿,准备回归到五浊恶世、娑婆世界来广渡众生,与众生共甘苦,然后把光明的教法告诉众生。你作为一个领头羊,把众生带回到光音天、带回到东方琉璃国、药师佛国,回归到东方阿丝律耶佛国,,回归到那光明的、有圣密大光明的东方佛国。下面继续学祂的文字:


  薄伽梵 智及维摩诘 师尊曾经圣示:受了戒以后,就是虹化菩萨;受了戒以后,就是转世菩萨;你身受虹化和转世两个大法器的戒,这个时候你的身体就是圣密虹身、圣密转身。转身是转世的简称,虹身是虹化的简称,要达到这两个身,这两个身必定是清净身,清净、无我、调伏、精进的身。


  简单的点评一下,


  这两个身,圣密虹身、圣密转身,这两个身所构成的具体内容,我们的修行就称为虹转法门。因此,这一个虹转法门,转身也好、虹身也好,都是属于虹转法门的不可思议之身。人能虹化、人能够转世,这确实是人类生命的新境界,生命的不可思议的自我创造。因为所有的灵性功德都是自我创造,升起这两个身,这样你才会懂得,怎么样做一个合规格的圣密行者;怎么样才会懂得做一个好的圣密行者。只有升起这两个身,遵循为虹化而履行的戒律,升起为转世而履行的戒律,这样才是一个好的圣密行者。所以,我们继续学祂的文章:


  所以圣密行者在神圣的戒律规范之下,进行身心的澄清,作为一个家庭中夫妻双方结合在一起,是要共同承担社会上种种的义务、承担家庭的经济、承担家庭的事务、承担工作单位的压力,共同相亲相爱,这样就为之后的接纳、孕育小活佛打下坚实的基础。


  简单点评一下:

  很明显,这里所谓的小活佛打下坚实的基础,不仅仅是构筑好了圣密家庭,有自己的经济条件,有自己的住房,有自己的修行场所,构成完整的、内在曼陀罗和外在曼陀罗的高度的融洽和统一在一起。所以祂就结论说“就为以后的接纳、孕育小活佛打下坚实的基础。”我们再继续学祂的文章:

  圣密家庭中准备好迎接小活佛的转世到来,能够孕育小活佛转世再来,这就是我们融洽了、容纳了、融入了宇宙规律,行者亲自实践这一个宇宙规律,进入宇宙规律的轨道的运作之中,在这个修持过程中,就有一系列的生命体验,验证的资讯,排除幻觉,实证灵性生命,苏醒自己的灵性生命。

  这一点很重要,一定要排除幻觉,如果不排除幻觉,那么,就无法进行虹转法门的实践。你虽然成为一个圣密虹身、圣密转身的戒体,你为圣密虹身戒而规范自己,圣密转身戒而规范自己。如果你不成为这两个身的戒体,不受这个戒体的约束,那么,你即使授了戒,也是不能够完成圣密家庭的神圣的任务。尤其是在这个修持过程中,有一系列的生命体验,验证资讯,排除幻觉,实证灵性生命,苏醒自己的灵性生命而发展自己的灵性生命。

  排除幻觉首先要察觉自己的幻觉,在正确的生命指导之下和宇宙生命接触,这一切的实践都必须要在灵性导师的指导之下如法进行的。因此圣密家庭中的成员一定要净化自己,用已学的教相,指导自己的事相修持实践,勇于承担起小活佛转世的载体。通过灵性导师为你量身定做你的宗教过程的生命实践以及具体方法的操作,令圣密行者与宇宙生命相互互动,跟宇宙生命相互互动而产生一个灵性的轨道,相互接轨,顺利的接载转世圣者,来到了这一个圣密家庭里。

  这一段里非常重要,就是你已经在理论上具备了圣密虹身、圣密转身,接受了转身的圣密戒、接受了转世的圣密戒、接受了虹化的圣密戒、接受了虹身的圣密戒,在接受这些圣密戒的过程中,你一定要清净、无我、调伏、精进,你只有升起这两个身,你才会懂得,怎么样做一个好的圣密行者。所以,圣密行者在神圣戒律的规范之下,进行身心的澄清。

  因为一个家庭中,夫妻双方结合在一起,要共同承担社会上的种种义务、承担家庭内的种种责任,比如承担家庭的经济责任啦、承担家庭的事务啦、承担社会、自己单位工作的压力,排除种种社会上的各种各样的诱惑,明王和明妃相亲相爱,就完全的在思想上、身体上结合在一起,如此才能为孕育小活佛打下坚实的基础。

  圣密家庭准备好迎接小活佛转世再来,能够孕育小活佛转世再来,这个就是应顺宇宙规律,进行你的虹化、转世的极终实践,真正的达到虹化、转世再来的目的。

  因为在这里,还有很多的灵性生命的实践,包括小活佛在肚子中的时候,明妃、明王要跟祂瑜伽,要跟祂相互交流学法的心得体会,要教祂在肚子里的时候,就学会唱道歌、听佛法、听经、听圣密龙讲,这样,祂也会也会回馈一些资讯出来,跟你相互交流祂的感受。这些具体方法的操作,一定要通过灵性导师为你量身定做的宗教过程的生命实践,令圣密行者与宇宙生命相互互动,跟宇宙生命相互互动,而产生一个灵性的轨道,相互接轨,顺利的接载转世圣者来到这一个圣密家庭之中,那是无限喜悦的一件事情。

  我们继续学祂的文章:

  人类历史进入了二十一世纪的进程,却面临著许多环境问题和社会问题以及家庭问题,薄伽梵 智及维摩诘 师尊指出:灵性的救赎、心灵的环保非常的及时有效,圣密宗的基本理念就是:人与人之间是一个不连续的整体,人与宇宙是一个不连续的整体,人与自然环境之间也是一个不连续的整体,以此理念,可以让众生明白,只有人心变好了,地球才会变好,世界才会变好。

  圣密宗将 大圣 释迦摩尼佛祖极终善性的慈悲和智慧的无量亿阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提圣法原汁原味的保留至今,通过历代圣祖们的慈悲和智慧的传承,在 薄伽梵 智及维摩诘 师尊多年来的努力之下,圣法大弘于天下,而圣密宗家庭的这一神圣设施,将法脉延续,圣密家庭以社会的一份子,将圣密之光洒向社会、洒向众生;将圣密和平和谐的种子洒向社会的各个角落。圣密家庭的和平、和谐、宇宙大爱的灵性实践,将成为普通家庭的学习范本。如果世界上的家庭,都组建成为圣密家庭,那么,地球就是佛国净土。所以,全世界的圣密行者都将勇于承担起弘扬圣教,建立圣密家庭,传承法脉的历史重任。


  祂的最后的一段文字写的非常的精炼,我们暂时也不点评了,大家继续努力的学习。


  今天由于时间的原因,圣密龙讲暂时到这里结束。各位听众再见。


  阿弥陀佛!



歌曲 - 歌手
0:00