佛学苑地
  • [世界佛教论坛论文] 《浅论〝佛教超越界限〞》 BY 薄伽梵 智及维摩诘

    内容提要:     〝佛教超越界限〞是佛教诠释学意义上的〝超越界〞(transcendence)。  此〝超越界〞是肇源法性,是宇宙实相,是宇宙灵性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。   因此,〝超越界〞不能如客体一般,被当作认知对象在六识的层面去获得〝...【查看详情

  • 直显本真 消弥流弊--玄奘笔下维摩诘无垢称的真实身份初探 7

    总结而言,在佛教传入之初的中国社会,因为对古天竺文化,包括四种姓制度、持明密教的弘传、一些民族部落的历史,可能都有一些隔膜,所以最初在翻译某些古天竺的特有概念时就出现了格义式的错误,因此以“居士”称无垢称。...【查看详情

  • 教证双美 佛眼鉴真--玄奘笔下维摩诘无垢称的真实身份初探 6

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  • 胜义无相 持明密僧--玄奘笔下维摩诘无垢称的真实身份初探 5

    ˂h2class="rich_media_title"id="activity-name"style="margin:0px0px5px;padding:0px0px10px;font-weight:400;font-size:24px;line-height:1.4...【查看详情

  • 居家出家 文有隐伏--玄奘笔下维摩诘无垢称的真实身份初探 4

    但是玄奘大师为什么在《说无垢称经》还是把无垢称的身份多次翻译成“居士”?很可能因为无垢称的情况确实比较“复杂”,不容易找到一个现成的人所共知的中土词语简单直接地加以表达,所以在这样的情况下,有可能玄奘就以《翻译名义集》中所言其“五不翻”的原则之一:“四顺古故不翻,如阿耨菩提。实可翻之而摩摄以来常存梵...【查看详情

  • 持戒第一 为作证明--玄奘笔下维摩诘无垢称的真实身份初探3

    那么,玄奘大师到底是如何认识“居士”的呢?我们先来看一段《说无垢称经》中的经文,这是佛祖在得知无垢称以大方便,现身有疾时,询问他的诸大弟子谁能前往探问,其中持戒第一的优波离所回答的。优波离说,曾经在无垢称纠正了他对两位苾刍的戒律教诫以后,两位苾刍深感闻所未闻无垢称所说的深刻戒法,都赞叹说:“奇哉!居...【查看详情

  • 口头传承 历史真实--玄奘笔下维摩诘无垢称的真实身份初探 1

    本文基础于佛教口头传承对维摩诘真实身份的解密,以玄奘译本《说无垢称经》为主要研究对象,揭示无垢称在玄奘笔下所隐伏的密宗圣者胜义僧的历史真实,从传统经典角度匡正格义佛教对维摩诘“居士”形象的错误定位,从而解除这一误读所已经并可能进一步引起的对“居士”佛教的误解,同时呼吁对佛教口头传承的重视和研究。...【查看详情

  • 肇源法性宇宙生命

    阿弥陀佛!各位听众大家好!今天是2014年6月22号,星期天,第372次圣密龙讲。昨天的圣密龙讲,我们进一步诠释了《浅论佛教超越界限》这篇在中国世界佛教论坛大会上发表的论文,开始把祂疏开,仅仅是两小段话,也就是:“佛教超越界限,是佛教诠释学意义上的超越界。”...【查看详情

  • 浅论佛教 超越界限浅释之一

    阿弥陀佛!各位听众大家好!今天是2014年6月21号,星期六,第371次圣密龙讲。最近,一系列的圣密龙讲,我们都分享了“薄伽梵四眷属四宫陀罗尼”这个教法。讲到这个教法,作为初学的行者,有相当一部分不是很理解。但是,可喜的是,我们也发现很多初学者不仅是理解了,而且也贯通了。他们跟以前所学的教法,我们曾...【查看详情

  • 四宫陀罗尼浅释之一

    阿弥陀佛!各位听众大家好!今天是2014年6月14日星期六第369次圣密龙讲!前次的圣密龙讲讲了四宫陀罗尼,这个四宫陀罗尼,我们全称为薄伽梵四眷属四宫陀罗尼,简称四宫陀罗尼。薄伽梵四眷属是外眷属、内眷属、胜眷属、圣眷属。四宫陀罗尼于每一位的行者的生法宫所升起,由此体现7400万脉道的根本,也...【查看详情

  • 佛教

    佛教距今三千多年由迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。[1] ˂pstyle="text-i...【查看详情

  • 六波罗蜜

    六波罗蜜是菩萨的行为。六波罗蜜是古印度话(parami),意思是度到彼岸;另一个意思是完成了事情。凡夫在生死苦海中浮沉,一旦游到岸边,登上陆地就安全、安稳,绝不会再度的在生死海中浮沉,所以称为度到彼岸。佛陀说众生在生死苦海中飘浮,没法游到安全之陆地上,比喻修行者断除了烦恼,就是已经出离了生死轮回,到...【查看详情

  • 中国佛教四大名山

    中国佛教四大名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山,分别供奉文殊师利菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨。四大名山随着佛教得传入,自中国汉代开始建寺庙,修道场,延续至今。中华人民共和国建立后得到政府得历史性保护确定作为文化文物重点管理单位,并对寺院进行了修葺,现已成为蜚声中外得...【查看详情

  • [赵朴初]问:阿弥陀佛和释迦牟尼佛不是一个人吗?

      答:不是。阿弥陀佛是另外一个世界上的佛。阿弥陀佛是梵语Amitabha的音译,意义是“无量的光明”。˂spanstyle="font-size:20px;font-family:SimSun;...【查看详情

  • [赵朴初]问:如来佛是不是释迦牟尼,还是另一人?

      答:“如来”这个名词是从梵语(tathagata)译出来的。“如”字就是“真如”(tathata),即一切法(事物)的真实状况,它又包含“如实”(Yathabhutam)的意义。佛经对“如来”的解释是:“乘真如之道而来”,又说“如实而来”。“如来”是一个通用名词,它是“佛陀”的异名。如释迦牟尼佛...【查看详情

  • [赵朴初]问:除释迦牟尼外,有没有另外的佛?

      答:佛教认为过去有人成佛,未来也会有人成佛,一切人都有得到觉悟的可能性,所以说:“一切众生,皆有佛性,有佛性者,皆得成佛。”...【查看详情

  • [赵朴初]问:为什么称他为佛呢?佛的意义是什么?

      答:佛字是“佛陀”的简称,是Buddha的音译(如果用今天的汉语音译,应当是“布达”),佛陀的意义是“觉者”或“智者”。“佛陀”是印度早就有了的字,但佛教给它加了三种涵义:(1)正觉(对一切法的性质相状,无增无减地、如实地觉了);(2)等觉或遍觉(不仅自觉,即自己觉悟,而且能平等普遍地觉他,即使...【查看详情

  • [赵朴初]问:佛是神吗?

      答:不,佛不是神。他是西元前六世纪时代的人,有名有姓,他的名字是悉达多(S.Siddhartha,P.Siddhattha),他的姓是乔达摩(S.Gautama,P.Gotama)。因为他属于释迦(Sakya)族,人们又称他为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。˂/st...【查看详情

  • [赵朴初]问:‘法’是什么意思?

      答:“法”字的梵语是达磨(Dharma)。佛教对这个字的解释的是:“任持自性、轨生物解。”这就是说,每一事物必然保持它自己特有的性质和相状,有它一定轨则,使人看到便可以了解是何物。例如水,它保持著它的湿性,它有水的一定轨则,使人一见便生起水的了解;反过来说,如果一件东西没有湿性,它的轨则不同于水...【查看详情

  • [赵朴初]问:什么是佛教?

    答:佛教,广义地说,它是一种宗教,包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织等等;狭义地说,它就是佛所说的言教;如果用佛教固有的术语来说,应当叫做佛法(BuddhaDhamma)。...【查看详情

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