
内容提要: 〝佛教超越界限〞是佛教诠释学意义上的〝超越界〞(transcendence)。 此〝超越界〞是肇源法性,是宇宙实相,是宇宙灵性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。 因此,〝超越界〞不能如客体一般,被当作认知对象在六识的层面去获得〝...【查看详情】
内容提要: 〝佛教超越界限〞是佛教诠释学意义上的〝超越界〞(transcendence)。 此〝超越界〞是肇源法性,是宇宙实相,是宇宙灵性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。 因此,〝超越界〞不能如客体一般,被当作认知对象在六识的层面去获得〝...【查看详情】
2006年4月,台湾千佛山上白下云老禅师与薄伽梵智及维摩诘宗师运用密语...【查看详情】
回眸历史,十八至廿世纪,不幸发生多项战事;仅廿世纪两次世战,人类自相残杀。不同文明、宗教、民族、文化之间暴力冲突,各种矛盾,盘根错节,复杂多变,人类之间,兵戈相向,手足相残,时局惨痛。全人类迫切需要和平和谐。为了迎接与回应此时代和平之期盼与呼唤,全球展开有关“伦理和宗教”之对话,于全球诸文明、宗教之...【查看详情】
〝薄伽梵密〞[注二]系中国汉传佛教密宗的〝原生态〞,故,向全中国、全世界有识之士、佛教高僧大德,各位领导恳切呼吁:应加大力度,进行紧急抢救,发掘、保存中国汉传密宗的文化精华,保存属于全人类的非物质文化遗产而竭尽全力。为此而发表本论。...【查看详情】
这个"实用宇宙学"实际上原始佛教、上座部佛教、部派佛教、大乘佛教、大乘密教、外三密教、内三密教、密内密教──HolyTantra密教都是所共同拥有的"业感轮回"学说。...【查看详情】
“大三世”诸业的今世表现往往是宇宙巨系统《圣祖经》——《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》这一部经,以及十三部根本经典,都反映出救渡众生。这个是 大圣 释迦牟尼佛祖所要渡的是一切众生,而不仅仅是只有出家的众生才渡,在家的众生就不渡。...【查看详情】
各位听众大家好!今天圣密龙讲的主题是怎样以我们 大圣 释迦牟尼佛祖的圣教---"业感轮回"的规律来认识"隐态世界"? "业感轮回"是一个理论,但是在实践的是人。我们怎么样通过"隐态世界"的规律,在宇宙不同的"相度"中──也就是说不同的宇宙空间、宇宙时间上相互之间作"相位的转移"。 "相位转移",...【查看详情】
佛法的伟大,让众生感知到六识所感知不到的另一个时空──隐态世界、隐态时空的存在。 人和宇宙是一个不连续的整体, 隐态世界以及显态世界是一个不连续的整体, 而人与隐态世界和显态世界同样是一个不连续的整体。...【查看详情】
“隐态时空”,所谓的“隐态”,就是人的“六识”的前五识所不能感知的时空。这个“六识”是佛家的名词,所谓的“六识”就是指“眼”、“耳”、“鼻”、“舌”、“身”、“意”。而“六识不能感知”的意思就是:眼不能看见,耳不能听到,(鼻不能闻到),舌不能尝到,身不能接触到,意识不能想到。...【查看详情】